A ESPERANÇA NA LAMENTAÇÃO

Introdução.
Texto: Lm 1. 1-5, 12

Lamentações: a própria palavra já diz tudo; chora ou clamar em voz alta. Essa é melhor tradução para as lamentações de Jeremias.
Para que nossos alunos tenham uma visão mais clara do livro de lamentações, ainda que não seja o objetivo da lição desde domingo, vamos dar alguns esclarecimento sobre a importância desse livro:

Característico do livro: ele faz parte da terceira divisão canônica do Antigo Testamento hebraico que os judeus chamavam de ou < rolos>
No hebraico esse Livro é chamado de a primeira palavra do livro no original hebraico, mas também era chamada de < qinah> que significa lamentações.

Os Cinco rolos (Megila) eram tidos como livros santos e reverenciados no judaísmo, sendo lido cada um deles em uma respectiva.
1. o livro de Ester era lido na manha da festa do Purim lembrando assim do
grande livramento nos tempo de exílio em Susã, capital do reino medo-
Perça do rei Assuero nos tempos Bíblicos, cerca de 485 Ac.,
2. o livro de Rute, como também era de costume na manhã de
comemoração da festa de pentecostes
3. o de cantares ou cântico dos cânticos na Páscoa,
4. o de Eclesiastes na festa do Tabernáculo.


O livro todo foi escrito cada letra com uma lagrima, e cada palavra com o pulsar de um coração partido.

O titulo do livro na septuaginta é “ Cântico fúnebre” e na língua moderna européia, como em português, vem da vulgata latina com base no vocábulo latino Lamentum, e . Na vulgata latina o titulo especifico é .

Em fim, no livro de lamentações, jeremias mostra a sua mais profunda dor e angustia pelo povo de Judá que estava no cativeiro, e acidade de Jerusalém, derribada, o templo destruído e as portas da cidade queimada a fogo.



I. O quem são as lamentações de Jeremias.

Já falamos na introdução sobre o livro de lamentações na Bíblia hebraica, vamos no ater nesse momento nos demais pontos:

Tema e data do livro: como já vimos na introdução, o livro de lamentações tem vários temas, no entanto, como sugere Donald Stamps, é “Tristeza presente e Esperança futura”. Lembrando que, essa é a idéia do teólogo acima, mas não devemos esquecer o que sugere os originais.

Se levarmos em conta o pouco tempo que Jeremias ficou em Jerusalém, após sua captura pelos Babilônicos, deve ter sido escrito um anos após os acontecimento do séculos V a.C ( em 585), já quase virando para o século VI a.C.

O propósito das lamentações – Havia uma promessa sobre o reino messiânico. No entanto, Jeremias via nesse momento a monarquia da casa Davídica desmoronada. O povo levado cativo para babilônico, e toda a cidade destruída.

Segundo alguns historiadores, foi ao pé do monte calvário que Jeremias chora pelo povo, e isso faz com que o povo passe a interceder pela nação.

A importância das lamentações – Ela rememora a destruição de Jerusalém, sendo lida no mês de abe.
Isso parece antagônico, relembrar a destruição da cidade, mas na realidade é para que o povo nunca mais esqueça a rebeldia e pecado dos seus pais e o castigo de Deus.

As lamentações no novo testamento – As lamentações de Jeremias têm um lexeo muito significativa como sofrimento de Jesus pelo seu povo:
Jesus chorou sobre Jerusalém, quando muitas vezes tento ajuntar o povo como a galinha ajunta seus filhotes debaixo de suas asas, e eles não quiseram, sendo por destruídos no 70 d.C.

Jesus lamentou sobre Jerusalém, Jeremias lamentou a solte do provo.


II. O homem que viu todas as dores de Jerusalém

Jeremias foi o homem que viu a aflição de seu povo, ao ponto que sentiu castigado por Deus

Vivemos em um mundo tomado pelo desespero. A angústia passou a ser companhia do ser humano. O pecado naturalizou de tal modo que as pessoas não encontram outro meio de satisfação. A plena satisfação, no entanto, de acordo com o ensinamento bíblico se encontra em Deus (Mt. 5). Ainda que a humanidade siga arredia dos caminhos do Senhor, não podemos encontrar guarida a não ser em Cristo. Somente Ele, conforme atestaram os discípulos, tem palavras de vida eterna (Jo. 6.68). Como os crentes de Tessalônica, há muitos que não mais têm esperança. Mas a mensagem do evangelho de Cristo nos aponta para um futuro glorioso, no qual a morte não é o fim. Cristo virá para arrebatar a Sua igreja e levá-la para estar com Ele (I Ts. 4.13-17; Jo. 14.1). Os crentes de Corinto não tiveram o conhecimento apropriado da verdade bíblica a respeito da ressurreição. O apóstolo destinou parte da sua I Epístola a fim de esclarecê-los sobre essa esperança cristã (I Co. 15). Cristo ressuscitou, Ele está vivo, e, porque Ele vive, podemos também ter esperança. Mesmo em meio às adversidades da vida presente, podemos ter a convicção, pela fé, de uma realidade que já começou e que haverá de se concretizar plenamente no futuro, a partir da qual viveram os heróis da fé (Hb. 11).


III. Por que é preciso lamentar

Como vimos na introdução que lamenta é chorar em voz alta. Será que nesses dias temos nós lamentado pela causa do mestre?
Jesus chorou pelo seu povo, e diante de tantas calamidades que invade a obra de Deus nesse mundo, que temos feito para despertar o povo?

Lamentar a solte dessa nação é um dever meu e seu, que o nosso gemido chegue até o trono Deus, e quem sabe haja esperança.

Conclusão

Ao finalizar esse trimestre esperamos Deus tenha falada em muitos corações e de diversas maneiras.
Que o nosso choro, nossa lamentação reverta em esperança para o tempo do fim.
Amem.

A EXELENCIA DO MINISTÉRIO

2010-06-12 19:50

JR. 45:1-5

Um homem que pertencia nobreza, agora tinha que depender exclusivamente de Deus.

Foi desafiado a escrever o segundo livro das profecias de Jeremias, tendo em vista que o primeiro foi queimado pelo rei.



O que significa palavra Excelência? Ela é oriunda do termo em latim ‘excellentia”.
Esta palavra que tem como prefixo e ditongo ‘Ex’ - que significa: Movimento para fora; posição exterior.


A etimologia da palavra excelência é algo inerente ao ocorrido com Baruque.
Se nós analisarmos a palavra veremos que: Excelência significa superioridade de qualidade, ou seja algo com qualidade superior;primazia; especialidade.
A inferência ou a forma de pensamento que ‘excellentia’ era usada era no sentido de que era algo realizado para o bem de outros e não de quem realizava a ação.

Portanto, Baruque ao desabafar com Deus estava quebrando esta máxima.
Ele já era excelente no que fazia pois realizava algo para Deus, para o Profeta e para o povo de Israel.

Ele como nós, só nos achamos excelentes, quando nos sentimos bem, quando estamos bem, sem que necessariamente, os outros também estejam bem.
Ser Excelente é executar algo para os outros, este é o real sentimento de ser excelente.



I. QUEM ERA BARUQUE



Baruque - Baruch - Baruc - Ba’ruch - Hebraico=Barûkh - Deus seja bendito ou abençoado - Escriba e Secretário de Jeremias citado ao longo das linhas do Livro profético.



Baruque pertencia nobreza de Judá, um homem culto que sabia falar bem em publico e hábil escrito na língua Hebraica, como podemos dizer, era um moço de sucesso.



Seu nome significa abençoado ou bendito, amigo fiel e amanuense de Jeremias.

Começou a escrever as profecias de Jeremias no quarto ano do rei Jeoaquim, entregue por Jeremias afim de lê-las diante do povo.





II. CORAGEM E ZELO DE BARUQUE



O próprio Baruque sentiu se aterrorizado por causa das profecias, mas recebeu a promessa que seria livre das calamidades preditas contra Israel.

Um moço reconhecido por seu zelo dedicação e trabalho.



1. Cuidava dos negócios particulares de Jeremias



Durante o cerco de Jerusalém em 587 a.C., Jeremias comprou um terreno de seu primo Hanameel, deixando o titulo com Baruque (Jr. 32.12).



Baraque foi acusado também de influenciar Jeremias a tomar partido contra os Caldeus (Jr. 43.3).

Foi lançado na prisão em companhia de Jeremias. Ficou ali até a Cidade ser capturada conforme registra o historiado Josefo.



Assim Baruque não estava realizando uma simples tarefa, mas um trabalho de grande valia. Deus não se impressiona com aquilo estamos fazendo, mas leva em consideração o amor e a dedicação com que é feito. Para Deus não existe grande trabalho, todos tem o mesmo valor.



Muitos desprezam certo trabalho na igreja por achar que é humilde de mais para ser feito.



Entenda que na casa de Deus não existe menos o mais importante, todo trabalho é importante, desde que haja dedicação no valor.

Baruque podia ser amanuense do rei, mas escolher por fazer um trabalho ao profeta que era perseguindo e rejeitado pelo rei de Judá.



Talvez, meu amado, você esteja fazendo trabalho para seu pastor, tem sido seu auxiliar, e espera dele alguma coisa. Fique certo que a recompensa poderá vir de forma que você não espera de maneira que não vai ter agradar, mas essa é a vontade do Senhor.



2. Fiel nas escritas.



Ele tinha grande responsabilidade de registrar fielmente todas as profecias que o profeta inspirado por Deus ditava a ele.



Note que o povo Judeus eram muito cuidadosos na questão da Escrita Sagrada. Os copistas contavam até a quantidade de letras para não errar a tradução das copias ou tirar ou acrescentar. Tamanho era então zelo de Baruque..



Alem de escrever as profecias, Baruque também as lia para o povo, o conselheiro e do rei.



Deus nesses últimos dias está em busca de homens fiel que tenha a coragem de não omitir nada daquilo que ele tem nos entregado através da palavra revelada.



III. EXPECTATIVA FRUSTRADA



Estamos vivendo tempo onde procuramos glorias pelo nosso trabalho prestado, com Baruque certamente não era diferente, mas em vez de o povo se curvar diante da leitura das profecias, o povo continuou com seus corações endurecidos.



Baruque via seu sucesso fracassado quando a cidade de Jerusalém aos pouco ia se sucumbindo face a profecias ditado pelo profeta Jeremias.



Não acontece assim conosco também? Muitas vezes vemos nosso sucessos se transformando em aparente fracasso. Parece que todo nosso trabalho feito para Deus caiu por terra e reduziu a nada, e nós ficamos a questionar e até o pensamos em parar. Até mesmo os nossos melhores amigos parecem que nos abandonou.



Baruque quem sabe esperava reconhecimento de Jeremias, mas em vez disso o que lhe restou foi também prisão ao lodo de seu mestre e acusações sem motivo.



Baruque, apenas registrava o que o profeta recebia do Senhor, no entanto, isso foi o bastante para ser acusado pelo povo de Judá em afirma que Baruque estava seduzindo o profeta Jeremias a pronunciar tais profecias contra Jerusalém e contra o Santo Templo.



Certamente, isso causou frustração para o moço Baruque que cheio de sonhos, agora via nada mais que acusações contra si e um trabalho que tanto se esmerava para realizar.



IV. SUCESSO OU EXCELENCIA



O que entendo por excelência vai além daquilo que esperamos como gratificação humana, ou sucesso. Sucesso e realizações pessoais podem serem conseguidos na vida profissional, mas na vida no sentido espiritual, tudo que conseguimos é a excelência do nosso trabalho que sempre é feito em favor dos outros.

A frustração de muitas pessoas no ministério hoje, se dá exatamente por causa do sucesso não alcançado, por que fizeram para si e não para os outros, ou seja, em beneficio de outro.



A excelência do ministério cristão consiste na DIACONIA, a arte de servir os outros. É muito gratificante quando dispomos a servir os outros sem exigir recompensa alguma ou gratificação futura. Eis o grande perigo para aqueles que buscam glória para o tempo presente.



A palavra de Deus afirma que quando recebemos louvores dos homens, já recebemos também o nosso galardão. Desta forma somos reconhecidos diante dos homens, no entanto não somo visto por Deus.



Os verdadeiros servos excelentes, às vezes estão no anonimato, não são visto e nem reconhecido pelo igreja, e às vezes nem pelo ministério quando o mesmo é um obreiro.

Deus procura os fieis da terra, e se procura é porque estão escondidos. Em outras palavras, Deus procura os excelentes da terra.



João 4:23

Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem).





A adoração é uma formação de excelência, por que prestamos homenagem à outro, quando partimos do sentido original da palavra adoração.



CONCLUSÃO



Façamos o nosso trabalho com excelência, dedicação e esmero. Ainda que os óbices do dia a dia queiram barrar o nosso trabalho. Os nossos adversários, tais como tinham Baruque e Jeremias que estão no meio do ministério cristão; você meu amado obreiro entenda que Deus está te vendo, avaliando e aprovando seu trabalho.

Não importa as lutas; saiba que está fazendo um trabalho para um outro “Rei Jesus” , siga em frente não parece.



Tenham todos uma boa aula

O VALOR DA TEMPERANÇA

CONSULTE NO MEU SITE: http://pbjaimebergamim.webnode.com.br
Temos muito mais.

Lição Bíblica – E B D – domingo 06 de Junho de 2010

Texto: Jr. 35: 1-5, 8,18,19

INTRODUÇÃO

Deus está em busca de família recabitas em nossa era. O que me chama atenção nesse texto bíblico, é que esse povo seguia tradições de seu ancião Jonadabe, e diante da mesa preparada pelo profeta Jeremias eles recusaram beber o do vinho que foi servido.
Inha mais valora tradição do que a palavra do profeta, embora que, o que estava em jogo era comparação entre a obediência dos recabitas e o povo e Judá.

I. II. III. ORIGEM E HISTÓRIA E ESTILO DE VIDA DOS
RECABITAS

1.Origem dos recabitas
Eram descendentes de Hobabe, cunhado de Moises. Eram quineus. Não eram adoradores de ídolos, mas foram com Israel para Canaã . Estabeleceram-se no sul de Judá perto do deserto de Cades. Eram nômades conforme registra Juizes 1:16 e I Sm 15:6.
Originou-se com Jonadabe, filho de recabe, por volta de 842 a.C. (2 Rs. 10:15-23).

a. Posição social dos recabitas: Alguns eruditos pensam que Jonadabe era homem simples de deserto, e outros afirmam que era nômade criador de rebanho, mas no entanto se pensa que era um guilda socialmente importante.

b. Posição religiosa de Jonadabe: Era um defensor radical do nome de Yahweh, sob um ameaça crescente baalismo, durante o reinado da casa e de Onri, que era o rei.
Sua regra visa à preservação da simplicidade primitiva, ou seja, a vida nômade, pois vida civilizada, leva à apostasia para bem longe de Yahweh.

Devida a sua obediência dos recabitas, Deus prometeu que nunca faltariam representantes nas gerações sucessivas (Jr. 35.19).
Alguns textos bíblicos nos revelam o cumprimento dessa promessa:
1. Ne. 3.14 – Reparação da porta do monturo, por Malquias filho de recabe.
2. Uma tradição judaica afirma que filhas de recabitas casaram com sacerdotes.
3. Outra tradição diz que um sacerdote recabitas protestou contra o martírio de Tiago (Eusébio – História Eclesiástica)
4. Até hoje existe professor descendentes da seita, no Iraque e no Iêmen.
Como é bom se fiel Deus, mantendo a temperança diante das ofertas do mundo secular.

Os recabitas aparecem no cenário do livro de Jeremias, quando Jonadabe foi convidado pelo rei Jeu para destruir os profetas de Baal, conforme 2 Rs 10:15-27, em um sacrifício solene que Jeu ia oferecer a Baal, sendo uma astúcia ou emboscada para dar cabo aos profetas de Baal.

O estilo de vida de povo, é figura do povo de Deus que não se mistura com o mundo e nem se contamina, isso na simbologia do vinho oferecido pro Jeremias. Quanto a sua vida nômade, representa o estado de vida da igreja que é peregrina na terra.
Somos peregrinos em terra estranhas. Os recabitas não eram de Canaã, vieram o os Isralista, não faziam parte promessa, mas foram incluídos por adoção através de Moises.
Nós também não éramos descendentes da promessa, mas em Cristo fomos eleitos para sermos participante da mesma promessa feita a Israel.

O exemplo dos recabitas, deve ser seguido por nós, integrante da igreja do século XXI, que em meio a tantas atrocidades, falta para muitos “O valor da Temperança”.

CONCLUSÃO:

Israel estava nos seus últimos dias, assim com o estamos nós também. Sejamos vigilantes e pacientes.
Que reine em nós as virtudes cristãs, da qual a temperança é uma delas.
Finalizo com as palavras de Paulo:

Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas; mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas. I Co 6:12

Tenham todos uma boa Aula.

Pb. Jaime Bergamim
Igreja Evangélica Assembléia de Deus
Campina Grande do Sul – Pr
Região Metropolitana de Curitiba-Pr